国古代留下了丰富的性文化典籍,在性爱艺术方面,有人认为古代中国胜过古代西方。
一般而言, 夫妻性交可有两种不合的开端方法:一种是猝然而上;另一种是先爱抚相感,待两边均高兴时才开端;显然,前者是不相符性卫生的,也易导致抵触和病痛;后者则能适应夫妻性生活关于性心理心理的请求,使两边享受高质量的性乐趣,但却常不易为男女尤其是青丁壮夫妻所习惯采取,如能适应则两边受益无究。性前嬉重要包含拥抱、亲吻、触抚、情话等调情内容。
在中国古代房中术甚为看重这些动作和办法,认为性交前务必先有舒缓轻柔和有序的互相爱抚游玩阶段,使情感调和、性欲冲动。如中国长沙马王堆汉墓医简《合阴阳》中就曾认为性前嬉是为了达到“男候四至”(即须眉阴敬竽暌箍现充备、勃起、坚挺、久而发烧的四种征候);女子达到“五欲”(即亲吻、拥抱、触抚性敏感区、吮吸舌唇和紧贴缓摇,可使女方产生面颈红晕发烧,乳房隆实,鼻出微汗,口津润滑,女阴流液,咽干咽唾等五种性欲冲动现象)。如两边分别达到“四至”、“五欲”,则正式性交时定能气血舒畅,性欲知足。
在另一本中国古代性典《玉房指要》中,也认为词攀类戏道动作宜安闲安详,可先触抚肘窝、腋旁、上肩胛、到颈项、环眼周、抚脸颊,再下锁骨上窝,揉抚乳房,经上腹、脐、丹田(脐下三寸处)、阴阜、大腿内侧、外阴、阴蒂(或阴茎)等处以申情爱,互相竽暌沟抱、亲吻、吮吸口中津液,唤起对方的性高兴,厥后才正式性交。书中并指出,这种性交前的“戏道”,即不违背人之常情,又可益寿延年,也可说是一种性乐趣。前人的┞封类经验是十分值得留意的。别的,夫妻性交前除上述游玩外,前人还倡导精力情志的适应。《玉房秘决》中认为,此时两边要使其性欲情志互相融洽,不宜有烦躁愁闷、忧愤嫉妒、忿怒不安等心绪。
为什么要进行性交前的爱抚呢?这是因为男女间的性欲和性高兴常是不合步的。一般说来,男方的性冲动常因为视觉刺激而出现得快速;女方则相对迟缓,但对触觉刺激则比脚绫囚感。当然,也可出现与上述相反的情况,即女方有性请求时而男方却无。故以上情况都须要有一个游玩调情阶段。
在《玉房桥绫桥》中曾对此有过精辟的阐述:夫妻性交时,如女方因未动情欲而不乐为,则女阴不受冲动而辟张,阴液不流溢润滑;如不雅方没有性请求,则阴茎不勃起、不挺硬。这些都有碍性交的顺利进行。性交前,夫妻应先感应而互相促动情欲。如须眉不克不及感对对方,则女子不喜悦、不响应;女子不克不及冲动对方,则须眉的阴茎不勃起,不主动。在这种“单相思”的情况下,如夫妻不克不及协调和谐,精气不克不及互相感应,如斯时匆忙交合,动作粗暴,则更易引起对方反感,致美事难成。如性交前两情面欲心意相合,都有性的请求,则此时女阴的舒缩,可刺激男方的阴茎,使之更势强体大;反过来,又促进了女阴液的流溢和润滑,致两边都能获得性的知足。
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